martes, 3 de noviembre de 2009
PREGUNTES PRÀCTICA KANZI:
2. En quines dimensions del desenvolupament es mostren més desenvolupats respecte dels seus congèneres criats en llibertat?
.
Lingüístic i psicomotriu. Lingüístic perquè els hi ensenyen a aprendre l’anglès i a comunicar-se, no com els que estan criats en llibertat. I psicomotriu perquè han après a fer coses com jugar amb la consola, ajudar a fer el menjar, conduir un cotxe, jugar amb els vetlladors... Gràcies a qui li hi ha ensenyat, ja que en llibertat no ho haguessin après.
.
3. Si comparen les competències d’aquests bonobos amb les d’un infant humà, a quina edat mental humana creus que es correspondrien?
.
Correspondrien al període dels 2 als 5 anys. El bonobo igual que el nen, a aquesta edat, comença a tenir memòria, sap allò que està bé i el que està malament, comparteix, s’espanta...
El llenguatge que utilitza és més elevat que el d’un nen ja que el nen utilitza un vocabulari més rudimentari. El bonobo utilitza amb l’ajut de la consola utilitza vocabulari i forma frases. Als dos anys i mig es correspondria la formació del vocabulari que tenen els bonobos.
.
4. Creus que el desenvolupament dels bonobos té un sostre? Fins on creus possible que puguin arribar en el seu desenvolupament? Per què?
.
En principi no veiem un límit definit pel que fa al desenvolupament d’aquesta espècie, malgrat el fet que no pugui utilitzar el llenguatge oral per comunicar-se. Però s’ha pogut comprovar que poden ser molt competents a l’hora d’aprendre altres classes de llenguatge com és el dels signes. Si comences a ensenyar el llenguatge dels signes des de que neixen poden experimentar un desenvolupament notable. Una vegada els ensenyes, els tenen la capacitat de fer la transmissió cultural, és a dir, s’ensenyen entre ells. Com a espècie, evolucionarien també notablement.
.
5. Creus que la participació en activitats culturals humanes ha modificat la ment d’aquests bonobos? Raona la teva resposta.
.
Modificar-la segur, ja que la ment de cada espècie està adaptada segons les seves necessitats i el seu hàbitat. És possible que un bonobo tingui més capacitat per produir una eina de tall, en canvi un hum`pa serà més capaç de manejar un ordenador que un bonobo, Son diferents tipus d’intel·ligències que s’han desenvolupat més o menys tot depenent de la manera de viure d’una espècie i de les seves necessitats.
D’altra banda, els investigadors Luce i Wider diuen que hi cap la possibilitat de que els experiments fets als simis encareixin la seva intel·ligència i capacitat lingüística.
“Tal vez no sea que ellos tengan que aprender un lenguaje, es que nosotros hemos perdido uno” (Adams & Carwardine)
.
6. Què creus que passaria amb aquests bonobos si els re-introduíssim al seu hàbitat natural?
.
No creiem que sobrevisquessin, ja que han estat exposats durant molt temps d’una manera contínua a la cultura humana, i han format ja uns hàbits i una manera de viure i sobretot han desenvolupat un llenguatge que no és el seu per naturalesa. És com si agaféssim un nen que acaba de néixer i el portéssim a viure a la selva i al cap de 8 anys el portéssim a la ciutat, el nen ja tindria unes formes de vida constituïdes i si s’arribés a adaptar a la ciutat li costaria moltíssim.
.
7. Creus que aquest tipus d’investigació vulnera els drets dels animals? Per què?
.
Per una part estem a favor d’aquestes investigacions, ja que trobem que és un tema força rellevant actualment, que té moltes preguntes sense resposta.
En principi com no han conegut la seva vida animal i salvatge, no els hi afecta cap sentiment d’enyorança, en tot cas vulneraria la seva llibertat. En general les experimentacions amb els bonobos no són gens agressives.
Però per una altre banda, ¿què en traiem de que un mono aprengui a comunicar-se amb nosaltres? Perquè per molt capacitats que estiguin a l’hora de comunicar-se amb signes, al cap d’uns anys, ja no són aquells animals bonics i agradables, si no que són animals grans i madurs que no els podem deixar caminar pel carrer pel seu compte en la societat actual. I tampoc els podem deixar lliures en el seu hàbitat natural ja que com he dit actualment, un simi que s’ha creat com un ésser humà és molt difícil ensenyar-li com s’ha de viure a la selva.
.
Lingüístic i psicomotriu. Lingüístic perquè els hi ensenyen a aprendre l’anglès i a comunicar-se, no com els que estan criats en llibertat. I psicomotriu perquè han après a fer coses com jugar amb la consola, ajudar a fer el menjar, conduir un cotxe, jugar amb els vetlladors... Gràcies a qui li hi ha ensenyat, ja que en llibertat no ho haguessin après.
.
3. Si comparen les competències d’aquests bonobos amb les d’un infant humà, a quina edat mental humana creus que es correspondrien?
.
Correspondrien al període dels 2 als 5 anys. El bonobo igual que el nen, a aquesta edat, comença a tenir memòria, sap allò que està bé i el que està malament, comparteix, s’espanta...
El llenguatge que utilitza és més elevat que el d’un nen ja que el nen utilitza un vocabulari més rudimentari. El bonobo utilitza amb l’ajut de la consola utilitza vocabulari i forma frases. Als dos anys i mig es correspondria la formació del vocabulari que tenen els bonobos.
.
4. Creus que el desenvolupament dels bonobos té un sostre? Fins on creus possible que puguin arribar en el seu desenvolupament? Per què?
.
En principi no veiem un límit definit pel que fa al desenvolupament d’aquesta espècie, malgrat el fet que no pugui utilitzar el llenguatge oral per comunicar-se. Però s’ha pogut comprovar que poden ser molt competents a l’hora d’aprendre altres classes de llenguatge com és el dels signes. Si comences a ensenyar el llenguatge dels signes des de que neixen poden experimentar un desenvolupament notable. Una vegada els ensenyes, els tenen la capacitat de fer la transmissió cultural, és a dir, s’ensenyen entre ells. Com a espècie, evolucionarien també notablement.
.
5. Creus que la participació en activitats culturals humanes ha modificat la ment d’aquests bonobos? Raona la teva resposta.
.
Modificar-la segur, ja que la ment de cada espècie està adaptada segons les seves necessitats i el seu hàbitat. És possible que un bonobo tingui més capacitat per produir una eina de tall, en canvi un hum`pa serà més capaç de manejar un ordenador que un bonobo, Son diferents tipus d’intel·ligències que s’han desenvolupat més o menys tot depenent de la manera de viure d’una espècie i de les seves necessitats.
D’altra banda, els investigadors Luce i Wider diuen que hi cap la possibilitat de que els experiments fets als simis encareixin la seva intel·ligència i capacitat lingüística.
“Tal vez no sea que ellos tengan que aprender un lenguaje, es que nosotros hemos perdido uno” (Adams & Carwardine)
.
6. Què creus que passaria amb aquests bonobos si els re-introduíssim al seu hàbitat natural?
.
No creiem que sobrevisquessin, ja que han estat exposats durant molt temps d’una manera contínua a la cultura humana, i han format ja uns hàbits i una manera de viure i sobretot han desenvolupat un llenguatge que no és el seu per naturalesa. És com si agaféssim un nen que acaba de néixer i el portéssim a viure a la selva i al cap de 8 anys el portéssim a la ciutat, el nen ja tindria unes formes de vida constituïdes i si s’arribés a adaptar a la ciutat li costaria moltíssim.
.
7. Creus que aquest tipus d’investigació vulnera els drets dels animals? Per què?
.
Per una part estem a favor d’aquestes investigacions, ja que trobem que és un tema força rellevant actualment, que té moltes preguntes sense resposta.
En principi com no han conegut la seva vida animal i salvatge, no els hi afecta cap sentiment d’enyorança, en tot cas vulneraria la seva llibertat. En general les experimentacions amb els bonobos no són gens agressives.
Però per una altre banda, ¿què en traiem de que un mono aprengui a comunicar-se amb nosaltres? Perquè per molt capacitats que estiguin a l’hora de comunicar-se amb signes, al cap d’uns anys, ja no són aquells animals bonics i agradables, si no que són animals grans i madurs que no els podem deixar caminar pel carrer pel seu compte en la societat actual. I tampoc els podem deixar lliures en el seu hàbitat natural ja que com he dit actualment, un simi que s’ha creat com un ésser humà és molt difícil ensenyar-li com s’ha de viure a la selva.
.
PREGUNTES DE REFLEXIÓ FINAL:
.
- L’aprenentatge d’aquests bonobos, des de quina o quines perspectives teòriques creus que se l’han plantejat els investigadors? Raona la teva resposta.
.
Els científics semblen estar dividits en dos camps respecte la investigació sobre el llenguatge en simis. En un camp estan els investigadors que tracten als seus simis com a nens; aquests tendeixen a focalitzar el que aconsegueixen els seus subjectes i les similituds entre el llenguatge humà i el dels simis. En l’altre camp estan els investigadors que tracten als seus simis més bé com a subjectes d’experimentació; aquestos s’interessen més pels errors i en les diferències entre el llenguatge humà i el del simi. Cada grup té problemes amb els mètodes d’investigació de l’altre. Francine Patterson, pensa que “un no pot realment comprendre el funcionament mental d’altres animals o portar-los als límits de les seves habilitats, sempre que un no tingui primer una relació real amb ells” (Patterson & Linden)
.
- Després d’analitzar el vídeo de Kanzi, dóna la teva opinió sobre quin tipus de relació podem establir entre aprenentatge i desenvolupament.
.
En el nostre cas, els humans com més aprenem, menys sabem. Es a dir,a mesura que anem aprenent coses noves més es va desenvolupant la nostra ment i més preguntes ens fem.L’aprenentatge és l’acció i l’efecte d’aprendre algun art, ofici o alguna altra cosa. El desenvolupament és l’acció i l’efecte de l’aprenentatge.Per tant, va lligat, primer s’aplica l’aprenentatge i desprès aquests passos que aprenem els desenvolupem creant així hàbits.
.
- Que ens aporta a l’estudi del desenvolupament humà i en el debat sobre l’herència i l’ambient l’estudi dels ximpanzés?
.
Podem conèixer una mica més el nostre passat, ja que es pot observar una semblança molt evident entre la fisonomia del bonobo i la nostra pel fet de caminar recte i el seu gran desenvolupament de les extremitats superiors. També a l’hora de pensar, el bonobo és molt semblant a l’humà.
Penjat per María.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)